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郭于华,1956年7月生于北京。1990年毕业于北京师范大学,获博士学位;2000-2001年于哈佛大学人类学系做博士后研究。1990-2000年任中国社会科学院社会学所研究人员;2000年至今任清华大学社会学系教授。主要研究领域为社会人类学、乡村社会学、民间文化与信仰等。著有《死的困扰与生的执著--中国民间丧葬仪礼与传统生死观》、《在乡野中阅读生命》、《仪式与社会变迁》(主编)等作品。
郭于华,1956年出生,北京人,清华大学社会学系教授。1990年毕业于北京师范大学,获民俗学专业博士学位,清华大学社会系任教授、博士生导师。
1980—1984年 北京师范大学中文系 本科生 1984年获学士
1984—1987年 北京师范大学研究生院民俗学专业硕士生 1987年获硕士学位
1987—1990年 北京师范大学研究生院 民俗学专业 博士生 1990年获博士学位
1991—1992年 中国社会科学院研究生院与美国UCLA联合主办英语中心学员
1971.1—1979.12 中国人民解放军武汉军区空军通讯团 士兵、副连职技术员
1980.1—1980.7 国际关系学院 干部
1990.9—2000.8 中国社会科学院社会学研究所 副研究员、研究员
2000.9—2001.9 哈佛大学人类学系 博士后
2000.8—至今 清华大学社会学系 教授
(1)研究生课程:
“社会学研究方法专题——定性研究”
“乡村社会学专题研究”
(2)本科生课程:
“政治社会学”
“社会学概论”
1987—1990年从事关于“中国民间丧葬仪式”的博士论文的调查研究和写作。
1991—1993年承担国家社会科学基金资助项目“农村社会变迁中的传统亲缘关系”课题,任课题负责人。曾先后赴江苏省、河北省、河南省农村社区进行实地调查并完成论文和研究报告的写作,论文已经发表。
1993—1996年与法国科学研究中心合作,从事“乡土社会及其变迁中的社会公正问题”研究。主要田野工作地点为华北农村,已完成研究论文的撰写并已由法国人文科学出版社出版。
1994—1996年与哈佛大学费正清哈佛大学费正清东亚研究中心合作,从事“中国饮食文化与社会变迁”课题的研究。于1996年赴中国香港参加该项目的国际研讨会并发表论文;论文已由美国斯坦福大学出版社出版。
1995—1996年参与联合国粮食及农业组织委托和资助的“中国四省八村劳动力流出的调查研究”课题,与其他研究者合作的专著已经出版。
1997—2000年主持中国社会科学院重点课题“陕北杨家沟村农民社会生活与文化的变迁”的调查研究,研究论文已发表。
1998—1999年 承担中国青少年发展基金会资助课题“中国第三部门研究”,研究 论著已经出版。
1997— 参加原北京大学现清华大学社会生活口述资料研究中心“二十世纪下半期中国农村社会生活口述资料收集与研究计划”,阶段性研究论文已发表。
2002— 参加“下岗失业职工社会保障制度在实践中的运作”课题,由中国香港乐施会资助。
2002— 参加“雇工权益的研究:一项社会学干预的实验”课题,由荷兰驻华使馆资助。
2002— 主持“全球化冲击与地方性反应:转基因大豆在中国”课题,由清华大学985项目资助,与哈佛大学人类学系合作项目。
2002—2004年 主持“全球化冲击与地方性反应:转基因大豆在中国”课题,由清华大学985项目资助,与美国哈佛大学人类学系合作项目;在2004年亚洲年会上宣读论文。
2004—至今 主持国家社会科学基金项目“失业下岗社会保障制度的实际运作”;阶段性成果已发表。
2007—2011 主持“中国社会转型期的社区建设与权力关系”,北京大学中国社会与发展研究中心(基地)教育部人文社科重大课题项目(项目编号2007JJD840179),20万。
2008—2012 主持“信息技术的社会识别与文化表达―― 当代中国农民信息技术需求与使用的比较研究”,041913006诺基亚国际合作;42万。
社会人类学、乡村社会学、口述历史研究等。重点关注社会转型过程中的国家-社会关系、农民工权益保护、社会公正和公民社会建设等问题。
《受苦人的讲述:骥村历史与一种文明的逻辑》,香港中文大学出版社,2013年。
《居住的政治——B市业主维权与社区建设的实证研究》(合编者沈原、陈鹏),广西师范大学出版社,2014年。
《倾听底层》,广西师范大学出版社,2011年。
《制度实践与目标群体:下岗失业社会保障制度实际运作的研究》(合编者孙立平),社会科学文献出版社,2010年。
《死的困扰与生的执著――中国民间丧葬仪礼与传统生死观》,中国人民大学出版社,1992年。
《仪式与社会变迁》(主编)(中国社会科学文献出版社,2000年)
《在乡野中阅读生命》(文化人类学笔记丛书)(上海文艺出版社,2000年)
《事业共同体——第三部门激励机制个案探索》(合著者杨宜音、应星)(浙江人民出版社,1999年)
《死的困扰与生的执著——中国民间丧葬仪礼与传统生死观》(中国人民大学出版社,1992年)等
《寻求生存——当代中国农村外出人口的社会学研究》(与黄平、杨宜音等合著),云南人民出版社,1997年。
2014
世界工厂的“中国特色”:新时期工人状况的社会学鸟瞰,《社会》,2014年第4期。
2013
公民权利的政治学,《人民论坛·学术前沿》,2013年第23期(12月上)。
2012
居住的政治——B市业主维权与社区建设的实证研究(合作者沈原),《开放时代》2012年第2期。
从社会学的想象力到民族志的洞察力,《清华社会学评论》2012年(总第五辑)。
寻找活力——表达的生机,《信睿》2012年第4期。
2009
A New Agenda for the Sociology of Transformation in China. The ISA Handbook of Diverse Sociological Traditions. SAGE Publications Ltd.9781847874023. October 2009.
“Making History from Everyday Life of Common People: the Oral History Studies in a Chinese Village”. Polish Sociological Reviews. 2009: October.
群体性事件与信息黑洞,《社会学家茶座》2009年第4辑。
金融危机与我们的社会,《社会学家茶座》2009年第1辑,总第30辑。
2006
Life Circle and Social Security: A Sociological Probe into the Life Course of Workers Out of Work. In Social Sciences in China, Spring 2006.
转型社会学的新议程——孙立平“社会断裂三部曲”的社会学述评,《严复先生翻译名著丛刊:群学肄言》2006年第6期。
关于“吃”的文化人类学思考,《民间文化论坛》2006年第5期。
社会学的心智品质与洞察能力,《社会学家茶座》总第十四辑,2006.1。
2005
生命周期与社会保障:一项对下岗失业工人生命历程的社会学探索,《中国社会科学》2005年第5期。
天使还是魔鬼——转基因大豆在中国的社会文化考察,《社会学研究》2005第1期。
2004
试论民俗学的社会科学化,《民间文化论坛》2004年第4期。
2003
心灵的集体化——陕北骥村农业合作化的女性记忆,《中国社会科学》2003年第4期。
诉苦:一种农民国家观念形成的中介机制(合作者孙立平),《中国学术》2002年第4期;《中国社会科学文摘》2003年第2期。
2002
ldquo;弱者的武器”与“隐藏的文本”——研究农民反抗的底层视角,《读书》2002年第7期。
重读农民学经典论题—“道义经济”还是“理性小农”,《读书》2002年第5期。
代际关系中的公平逻辑及其变迁——对河北省农村养老事件的分析,《中国学术》2001年第4期;《中国社会科学文摘》2002年第2期。
2001
“D'une forme de réciprocité à l'autre. Une analyse de la prise en charge des personnes âgées dans les villages du Hebei”. in Isabelle Thireau et Wang Hansheng(ed.) Disputes au village chinois: Formes du juste et recompositions locales des espaces normatifs. Editions de la Maison des Sciences de l'homme (that is the House of Human Sciences Publishers), Paris: 2001.
2000
Family Relations: The Generational Gap at the Table, in Jing Jun(edc) Feeding China's Little Emperors, Stanford University Press, 2000.
软硬天师:正式权力非正式运作的过程分析——华北B镇定购粮收购的个案研究(合作者孙立平),《清华社会学评论》特辑1,2000年。
民间社会与仪式国家,《读书》1999年第9期。
社会变迁中的儿童食品与文化传承,《严复先生翻译名著丛刊:群学肄言》,1998年第1期。
中国农民非农活动的文化意义,《90年代中国农村状况:机会与困境》,香港中文大学出版社,1998年。
不适应的老人,《读书》,1998年第6期。
关系资本.网络型流动.乡土性劳动力市场,孙力主编《转型期的中国社会》,中国改革出版社,1997年。
生活在后传统之中,《读书》,1997年第6期。
传统亲缘关系与当代农村的经济、社会变革,《读书》,1996年10月。
农村现代化过程中的传统亲缘关系,《严复先生翻译名著丛刊:群学肄言》,1994年第6期。
中国传统生死观与先秦儒道思想,《民俗研究》,1992年第2期。
死亡起源神话略考,《民间文学论坛》,1991年第3期。
1980s
两世界的整合与延续——中国传统死亡仪礼的社会文化功能,《北京师范大学学报》(增刊),1989年第4期。
此外,还有其它文章多篇。
译著:
克利福德.格尔兹,《文化的解释》(合译),上海人民出版社,1999年。
E. H. 埃尔德、葛小佳“变迁社会中的人生――生命历程及其中国的实例”,《中国社会科学季刊》,1998年秋季卷。
詹姆斯.乔.弗雷泽,《永生的信仰和对死者的崇拜》(合译),中国文联出版社,1992年。
《倾听无声者的声音》(《读书》2008年第六期)
《试论民俗学的社会科学化》(《民间文化论坛》2004年第4期)
《心灵的集体化——陕北骥村农业合作化的女性记忆》(《中国社会科学》2003年第4期)
《诉苦:一种农民国家观念形成的中介机制》(《中国学术》2002年第4期)
《生命周期与社会保障:一项对下岗失业工人生命历程的社会学探索》(《中国社会科学》2005年第5期)
《代际关系中的公平逻辑及其变迁——对河北农村养老事件的分析》(《中国学术》2001年第4期)
《弱者的武器”与“隐藏的文本”——研究农民反抗的底层视角》(《读书》2002年第7期
1.《死的困扰与生的执著——中国民间丧葬仪礼与传统生死观》一书获中国社会科学院第二届优秀科研成果(专著)奖。
2.生命周期与社会保障:一项对下岗失业工人生命历程的社会学探索,《中国社会科学》2005年第5期。获北京市第九届哲学社会科学优秀成果奖社会学二等奖。
3.心灵的集体化——陕北骥村农业合作化的女性记忆,《中国社会科学》2003年第4期,获第四届中国高校人文社会科学研究优秀成果奖社会学三等奖。
4.《死的困扰与生的执著——中国民间丧葬仪礼与传统生死观》(中国人民大学出版社,1992年)获中国社会科学院第二届优秀科研成果(专著)奖。